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除根翦草

拼音

chú gēn jiǎn cǎo

怎么读

【除根翦草】的意思和解释

【除根翦草】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「斩草除根」。见「斩草除根」条。
典源
此处所列为「斩草除根」之典源,提供参考。 《左传.隐公六年》五月庚申,郑伯侵陈,大获。往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:「亲仁善邻,国之宝也。君其许郑!」陈侯曰:「宋、卫实难,郑何能为!」遂不许。君子曰:「善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也,虽欲救之,其将能乎?《商书》曰:『恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭!』周任1>有言曰:『为2>国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷3>蕴崇4>之,绝其本根,勿使能殖5>,则善者信6>矣。』」

(1) 周任:周朝时贤能的大夫,生卒年不详。
(2) 为:治理。
(3) 芟夷:割草。芟,音ㄕㄢ,除草。
(4) 蕴崇:积聚。
(5) 殖:生长。
(6) 信:通「伸」,伸展、发扬。
典故说明
此处所列为「斩草除根」之典故说明,提供参考。 据《左传.隐公六年》载,春秋时,结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。后来郑国曾提出请求,希望能够与陈国和平共处。当时,陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针,因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、卫两国才是难以对付的敌手,郑国算不了什么,就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时,郑国入侵陈国,陈国大败,被掳去许多财物及俘虏。导致这种结果的原因,就是因为陈桓公没有广结善缘,让恶因滋长蔓生而不知悔改,随之而来的便是自取祸害。周朝大夫周任曾说:「治理国家的,看到恶人恶事,就要像农民铲除田里的杂草一样,直接将聚生的杂草连根拔起,不让它有再生的机会,这样除去恶的,善的才能发扬。后来「斩草除根」这句成语就从这里演变而出,用来比喻除去祸根,不留后患。」
书证
  • 01.元.无名氏《抱□盒.第四折》:「他不合意狠肠毒,则待要除根翦草,不肯着开花满树。」

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