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才富八斗

拼音

cái fù bā dǒu

怎么读

【才富八斗】的意思和解释

【才富八斗】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「才高八斗」。见「才高八斗」条。
典源
此处所列为「才高八斗」之典源,提供参考。 宋.无名氏《释常谈.卷中.八斗之才》文章多,谓之八斗之才。谢灵运1>尝曰:「天下才有一石2>,曹子建3>独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。」

(1) 谢灵运:公元385?433,南朝宋文学家,谢玄之孙,小名客儿,时称谢客。袭封康乐公,又称谢康乐。少好学,工书画,文章之美与颜延之为江左第一。性好山水,肆意遨游,所至辄为题咏,以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军,后徙广州,有诗传世。
(2) 一石:计算容量的单位,一石等于十斗。石,音ㄉㄢˋ。
(3) 曹子建:曹植(公元192?232),字子建,三国时魏武帝第三子,文帝之弟。十岁能属文,甚得武帝宠爱。文帝立,忌其才而不重用,封陈王。植才思敏捷,词藻富丽,尤长于诗,六朝诗人多受其影响。卒諡思,世称陈思王。
典故说明
此处所列为「才高八斗」之典故说明,提供参考。 「才高八斗」原作「八斗之才」。谢灵运是晋宋间的诗人,谢玄的孙子,袭封康乐公,后世又称为谢康乐。谢氏是东晋以来的名门高第,谢灵运从小受到了良好的教育,才学甚佳,自幼就受到赏识,长大后极欲在政治上有所作为。后来刘裕代晋自立,国号宋,对于谢氏,刘宋虽仍采取拉拢的态度,实际上则渐渐地削弱谢氏的特权地位。谢灵运在政治上失意后,转而寄情于老庄思想与山水景物之间。当时流行玄学思想,文学作品也以玄言诗为主,但受限于体材及作者才能,玄言诗被人评为平淡枯躁,即使点缀了几句山水诗句,也难以改变其呆板的本质。直到谢灵运集中力量,刻画山水景物,才为南朝诗坛开展新的气象。他的山水诗,大部分成于永嘉太守任内,其语言富丽精工,清新自然,为后来南朝的谢朓、何逊,唐朝的孟浩然、王维等许多山水诗人的出现,开了先河。谢灵运表面上寄情山水老庄,实际上却是一种对于现实不满的逃避,也由于他的才华出众,却不得志于当时,因此所表现出来的另一种态度便是恃才傲物。他曾说:「如果把天下文才的总合当做一石,那么曹子建一个人能独占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高无人能及,实际上则是暗讽世人所有的才学加起来,还不如自己一人。也由于谢灵运的这种态度,让他更不见容于权臣之间,几经贬谪,后来被杀于广州,年仅四十九岁。后来「才高八斗」这句成语就从这里演变而出,用来比喻某人才学极高。
书证
  • 01.宋.王十朋〈和答张彻寄曹梦良〉诗:「君才富八斗,我字识一丁。」

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