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皮毛之附

拼音

pí máo zhī fù

怎么读

【皮毛之附】的意思和解释

【皮毛之附】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
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出处

《左传˙僖公十四年》:「冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与,庆郑曰:『背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国?』虢射曰:『皮之不存,毛将安附?』」

故事

春秋时,晋国有一次发生内乱公子夷吾逃到秦国,为了取得秦国对他当国君的支持,夷吾允诺事成之后,割让五座城池给秦国。后来,他果然在秦国的帮助下回国当了国君,称晋惠公,但没有履行诺言割城。 不久,晋国遭到灾害,粮食歉收,晋惠公向秦国商量求购粮食。 秦国没有因他背约失信而拒绝,仍然答应了他的要求。 不料过了一年,秦国也闹饥荒,派人到晋国去求购粮食。晋惠公却幸灾乐祸,不答应秦国的要求。大夫庆郑联系到以前的事,对晋惠公这种做法不满,气愤他说:“背弃秦国的恩惠,对秦国发生灾害感到高兴,这是不道德的;贪爱自己的东西,不肯救济别人,从而激怒邻国,这对晋国有什么好处呢?”晋惠公的舅父、大夫虢射说:“早先我们晋国不履行割让五城给秦的诺言,是根本的问题,它导致我们与他们关系的决裂。如果这个根本问题不解决,而只答应卖粮食给秦国,就好比只有毛而没有皮。现在皮都不存在了,毛附在哪里呢?既然事已如此,不如乾脆粮食也不卖!”

解释

原指人们在解决事情时,事情的根本问题如果没有解决,其他枝节问题便解决了 也是枉费心机。现多用来形容个人与团体,或是大小与小我之间的密切。

近义词

相互一存

反义词

大相迳庭

造句

为人子女的,从出生到现在靠父母的拉拔长大,可说是皮毛之付,因此子女一定要好好孝顺父母。

参考资料

《商周出版》胸有成竹说成语


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