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八法

拼音

bā fǎ

怎么读

【八法】的意思和解释

【八法】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 周代治理官府的八种方法。《周礼.天官.大宰》:「以八法治官府:一曰官属,以举邦治;二曰官职,以办邦治;三曰官联,以会官治;四曰官常,以听官治;五曰官成,以经邦治;六曰官法,以正邦治;七曰官刑,以纠邦治;八曰官计,以弊邦治。」我国书法中的侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八种笔法。参见「永字八法」条。
【八法】是什么意思(来源:辞书)
  •   八法指用官属、官职、官联、官常、官成、官法、官刑、官计等八种管理官员的方法,典出〔周礼〕。〔周礼.天官.大宰〕云:「(大宰)以八法治官府:一曰官属,以举邦治;二曰官职,以辨邦治;三曰官联,以会官治;四曰官常,以听官治;五曰官成,以经邦治;六曰官法,以正邦治;七曰官刑,以纠邦治;八曰官计,以弊邦治。」郑玄〔注〕引郑司农之说云:「官属,谓六官,其属各六十。……官职,谓六官之职。……官联,谓国有大事,一官不能独共,则六官共举之。……官常,谓各自领其官之常职,非联事通职所共也。官成,谓官府之成事品式也。……官法,谓职所主之法度,官职主祭祀,朝觐、会同、宾客者,则皆自有其法度。……官刑,谓司刑所掌墨辠、劓辠、宫劓、刖辠、杀辠也(辠为古罪字)。官计,谓三年则大计群吏之治而诛赏之。」为了读者方便起见,将〔周礼〕原文语译作:「大宰用八法治理官府。第一是官府各有下属,用以推行国家的政事;第二是官府各有职责,用以画分国家的政务;第三是官府有联办公务的制度,用以会协国家重大的政事;第四是官员各有常职,用以听断职内的政事;第五是官府有办成事的品式,用以治理国家的政事;第六是官员各有所主之法度,用以整饬国家的政事;第七是官府中有刑罚,用以纠举国家的政事;第八是官府有考核官吏的制度,用以考核国家政事的得失。」
      总之,这八种方法是大宰管理百官的法则。大宰八法也可充作〔周礼〕全书的总纲领来看。所以孙诒让说:「〔古经〕五篇,文毓事富,而要以大宰八法为纲领,众职分陈,区畛靡 。其官属一科,叙官备矣。至于司存攸寄,悉为官职;总楬大纲,则曰官法;(原注:若〔大宰〕六典八则之类。)详举庶务,则曰官常;(原注:若〔大宰〕正月之吉,始和布治于邦国、都鄙以下,至职末,皆是也。)而官计、官成、官刑,亦错见焉。(原注:若〔大宰〕职末受会,则官成也。大计群吏,则官计也。诏王废置诛赏,则官刑也。)六者自官职、官常外,余虽或此有被无,详略互见,而大都分系当职,不必旁稽。唯官联条绪纷毓,脉络隐互, 见百职,钩窍为难。今略为甄释,虽后疏阙孔多,或亦稽古论治之资乎!」(〔周礼正义略例.十二凡〕语)衡诸孙氏所说,系对〔周礼〕全书作了提要鈎玄之概括,为初学所必读,其有功士林,嘉惠后学,厥功甚伟。

--作者:邱德修

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