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教外別傳

拼音

jiào wài bié chuán

怎么读

【教外别传】的意思和解释

【教外别传】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 佛教里的禅宗。禅宗的传承据说是释迦牟尼佛在一次法会上,拈花微笑,坐中无人能解,只有摩诃迦叶能契悟佛意,因而得到佛陀的付法,启开禅宗以心传心的法门。因为此法门不经由经典教授,所以称为「教外别传」。宋.郑昂〈景德传灯录跋〉:「如此世愚人谓:『教外别传,不立文字』,便疑《楞伽经》宋已有之,非达磨携至,岂不悖哉?」
【教外别传】是什么意思(来源:辞书)
  •   「教外别传」系禅宗的心传方法;不立文字、不设语言,亦即不载于佛教经典,不通过教家宣说,而是通过直指人心,心心相印的特殊方式,以心传心,使人直入佛陀的悟境,此称之为「教外别传」。因此,禅宗又称之为「别传宗」,即「教外别传宗」的省称。
      教外别传的禅法,一般以为是菩提达摩所传的祖师禅。〔五灯会元卷一〕载释迦牟尼佛:「世尊在灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:『吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。』」〔临济语录〕:「及落发受具,居于讲肆,精究毗尼,博赜经论。俄而叹曰:『此济世之医方,非教外别传之旨。』即更衣游方。」方可见禅宗特重正不立文字的心传方法,因此不滞教门文字、语言,而是以印为旨。又据〔祖庭苑卷五·怀禅师前录〕所载,禅宗传法诸祖原亦以三藏教乘接引弟子,直至达摩祖师时,始单传心印,破执显宗,即所谓教外别传,不立文字,直指人心,见性成佛。

--作者:郑阿财

【教外别传】 图片鉴赏

教外别传

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