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和刻本

拼音

hé kè běn

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【和刻本】的意思和解释

【和刻本】是什么意思(来源:辞书)
  •   和刻本为版本学专有名词,又称日本刊本,因古代日本自称大和民族、故以「和」代称日本。所谓和刻本,特指古代日本以我新历代之写本或刊本为底本,加以翻刻或重印之书籍。其渊源甚久且种类颇繁,依据其所祖之底本不同,约可分为3类:(1)自古钞本覆刊者。如[正平本论语集解],相传乃是以唐人写卷子本为底本而翻刻者,足以考订宋元本之失,放在学术界甚为有名。正平为日本后村上天皇之年号(1346-1367,元顺帝至正6年-27年)。(2)影刻宋、元、明、清历代刊本者。如文政年(1826、清道光6年)影刊之北宋天圣明道本[孝经唐玄宗御注]。(3)日本历朝重新刊印者。如庆长年间(1596-1614,明万历24年-42年)印行之[足利学活字本七经],是日本活字印刷之重要成就。由于和刻本之刊行,所据者皆宋元古版,且其雕印时,笔笔描似,求如原刻,故其价值往往不下于真宋版、真元版。甚而如五山版和刻本中之博多版(博多为地名),乃是元末福建刻工,为避兵乱,东渡日本时所刊行,应可视为真元版!和刻本原为中土所未见,明末清初之际,随中日海上贸易交通之流畅而传入我国。但因数量甚称,且藏书家多着重宋元版而昧于外事,故罕有知其渊源者。如前举之[正平本论语集解],钱曾述古堂藏有一部(实乃覆刻本之抄本),于其[读书敏求记]中,叹为「笔画奇古,如六朝初唐人隶书碑版」而定为朝鲜刊本,直到杨守敬访书东瀛,返国后作[日本访书志],始加以订正。综上所述,和刻本因其所据底本甚古,可以考见古书本来面目,而且校刻态度严谨,往往全书影摹上板,一字不改,即有谬误亦一仍其旧,所以和刻本之价值在于可作校勘古书之辅证(指国内尚有其他版本流传者)及新证(指国内甚少流传、无其他传本可供校勘者),并且可提供蒐辑佚书之途径。现在国内收藏和刻本,集中于中央图书馆。故宫博物院、台湾大学亦有部分收藏。日本所有者,则遍于全国各地,尤以寺庙及大学收藏为多。

--作者:赵飞鹏

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和刻本

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