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歸有光

拼音

guī yǒu guāng

怎么读

【归有光】的意思和解释

【归有光】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 人名。(公元1506~1571)明朝江苏崑山人。字熙甫,嘉靖进士,官至南京太仆丞,卒于官。工古文及经术,为明代名儒。曾居嘉定安亭江上,门人称震川先生。着有《震川集》。
【归有光】是什么意思(来源:教育Wiki编版)
目录
生平

归有光(1506 - 1571),字熙甫 。明代江苏崑山(今 江 苏 省 崑 山 县 )人 。9岁就会写文章。嘉靖19年( 1540 )中举人。以后20多年,8次会试不第。嘉靖21 年移居江苏嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。嘉靖44 年,年60才中进士,授长兴知县。喜读司马迁、韩愈、欧阳修之文,反对当时文坛的模拟风气。

着作

着有震川先生文集、别集、文章指南。

观点

明代中叶, 文坛上出现了前后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有相当作用。到嘉靖年间,已经流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起来抵制,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,实际上领导人是归有光。他主张文章不要雕饰太甚,应当恬适自然。有人把归有光与欧阳修相比,推崇他为明代第一散文大家。直到清代,方苞、姚鼐等人,也对归有光交口称赞。归有光反对拟古,多从形式着眼,并没有达到内容上的真正革新。他的作品以散文为主,大多是应酬文字,也有些是对当时政治的不满,表现对人民的同情。有些写景、记叙的文章,即事抒情,真切动人,篇幅短小,言简意赅,结构精巧,波折多变。

评价

游国恩先生在评价归有光散文特色时说:「他把生活琐事引到载道的古文中来,使古文更密切地和生活联系,因而也写出一些面目清新的作品」。此外,女性行状的文体始于宋代,是当时新发展出来的一种文体。然而,归有光〈先妣事略〉堪称是先妣行状的杰作。可是,归有光〈先妣事略〉在此种文体发展中也是相当特别的作品。在先妣行状长篇化的历史里,它算是相当简短的一篇,尽管如此,仍具备行状里所有必须的细节,如母亲的姓名、出身、身故年月日等。另外,一般先妣行状会以母亲的名讳或出身起头,〈先妣事略〉则先描述母亲身故之前的细节,名讳和出身只在文章中段提及。由此可以看出归有光执笔当时距离母丧已有相当时间(十七年),文章本身也不是为了墓志铭的资料而作。

清代黄宗羲对归有光〈先妣事略〉的评价;

予读震川文之为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。《南雷文案》卷八〈张节母叶孺人墓志铭〉震川之文,一往情深。故于冷淡之中,自然转折无穷。《明文授读》卷十四〈评归有光〉

清代桐城派始祖方苞对归有光〈先妣事略〉的评价:

至事关天属,其尤善者,不俟修餙,而情辞并得,使览者恻然有隐。其气韵盖得之子长,故能取法于欧、曽,而少更其形貌耳。《方望溪先生集》卷五〈书归震川文集后〉

(资料选自网络)

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归有光

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