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唱導

拼音

chàng dǎo

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【唱导】的意思和解释

【唱导】是什么意思(来源:辞书)
  •   唱导是佛教的教讲方法,相传起于六朝;一般是在法会或斋会时,以说唱教导的方式,宣说教理以开导众心。虽与演说、说教同义,然相较于讲解经论义理而言,唱导是一种杂说因缘譬喻,使一般信众更能接受深奥义理的通俗教导方法。唱导一词,出自〔法华经卷五·从地踊出品〕:「是四菩萨,于其众中,最为上首唱导之师。」
      梁·慧皎〔高僧传卷十三·唱导论〕载:「唱导者、盖以宣唱法理,开导众心也。皆佛法初传,于时斋集,止宣唱佛名,依文致礼,至中宵疲极,事资启悟,乃别请宿德升座说法,或杂叙因缘,或旁引譬喻。其后庐山慧远,道业真华,风才秀发每至斋集,辄自升座,躬为导首,先明三世因果,却辩一斋大意。后代传授,遂成永则。」
      佛陀在世时,舍利弗曾为上座,唱导颇佳。据〔高僧传卷十三·唱导〕所载,当世闻名的唱导师,有道照、昙颖、昙光等十人。〔续高僧传卷三十.杂科声德篇〕则列举慧明、立身等人;〔宋高僧传卷二十九、卷三十.杂科声德篇〕亦举出唱导家法真、无迹等。据载唱导法师不仅须深通佛典,而且须「专习子史今古集传」,同时更要具备「声、辩、才、博」四种条件,即:(1)声,吐音了喨则可洗涤尘心;
       (2)辩,论难时之应变能力;
       (3)才,出口成章,临时采博;
       (4)博,博通经论书史乃至民间技艺。〔高僧传〕载唱导的效果说:「辩出不穷,言应无尽。谈无常,则令心形交栗;谈地狱,则使怖泪交零。」唐代佛教大盛,佛法普及,法会、斋会中的「唱导」更趋通俗化,因而乃有「俗讲」的产生。〔广弘明集〕中收录有梁简文帝〔唱导文〕,王僧孺〔礼佛唱导发愿文〕等二十余篇。

--作者:郑阿财

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