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衣冠沐猴

拼音

yī guān mù hóu

怎么读

【衣冠沐猴】的意思和解释

【衣冠沐猴】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「沐猴而冠」。见「沐猴而冠」条。
典源
此处所列为「沐猴而冠」之典源,提供参考。 #《史记.卷七.项羽本纪》沛公已去,闲至军中,张良入谢,曰:「沛公不胜桮杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。」项王曰:「沛公安在?」良曰︰「闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。」项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:「唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。」沛公至军,立诛杀曹无伤。居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:「关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。」项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!」说者曰:「人言楚人1>沐猴2>而冠耳,果然。」项王闻之,烹说者。

(1) 楚人:楚国人,在这里暗指项羽。楚,战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,后为秦所灭。
(2) 沐猴:猕猴。猴好拭面如沐,故称。〔参考资料〕另可参考:《汉书.卷三一.陈胜项籍传.项籍》
典故说明
此处所列为「沐猴而冠」之典故说明,提供参考。 据《史记.卷七.项羽本纪》载,西楚霸王项羽率兵进入秦国首都咸阳后,屠杀城里的百姓,杀害已经投降的秦王子婴,并且放火烧掉宫殿,然后带着到处搜括而来的财货、珍宝和妇女要回故乡去。这时有人跟项羽建议:「关中这个地方,山河四面围绕,是天然屏障,土地肥沃丰饶,首都建在这里可以称霸中原。」项羽看到秦宫殿都已经烧毁,心里又想念故乡,就回答说:「人富贵了不回故乡,就好像晚上穿着漂亮的衣服外出,谁看得到?」那个人就背地里对人说:「听说项羽这个人,就像个性急躁的猕猴学人穿戴冠帽,没有远见成不了大事,现在看来果然是真的。」结果话传到项羽的耳里,就把那个人捉来烹煮。后来「沐猴而冠」被用来指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。亦用来比喻人虚有表象,却不脱粗鄙的本质,没有远见。除此之外,古来对这句成语另有一解,认为因为猕猴性子急躁,不能若人久着冠带,用来比喻人的性情急躁。
书证
  • 01.元.汪元亨〈朝天子.繁华景己休〉曲:「厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴,拂破我归山袖。」
词典附录
  • 修订本参考资料:穿戴衣帽的猕猴。比喻人虚有仪表而品格低下。元˙汪元亨˙朝天子˙新诗吟兴浓曲:厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。
  • 修订本参考资料:穿戴衣帽的猕猴。比喻人虚有仪表而品格低下。元.汪元亨.朝天子.新诗吟兴浓曲:「厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。」
【衣冠沐猴】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 穿戴着衣帽的猕猴。比喻人虚有仪表而品格低下。元.汪元亨〈朝天子.新诗吟兴浓〉曲:「厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。」

【衣冠沐猴】 图片鉴赏

衣冠沐猴

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