「大庭广众」典源作「广庭大众」。广，大同义。「大庭广众」指人多且公开的场合。＃语本《公孙龙子．迹府》。△「众目睽睽」

＃《公孙龙子．迹府》齐王之谓尹文曰：「寡人甚好士，以齐国无士，何也？」尹文曰：「愿闻大王之所谓士者。」齐王无以应。……是时齐王1>好勇。于是尹文2>曰：「使此人广庭大众之中，见侵侮而终不敢斗，王将以为臣乎？」王曰：「讵3>士也？见侮而不斗，辱也。辱则寡人不以为臣矣。」尹文曰：「唯见侮而不斗，未失其四行也。是人未失其四行，是未失其所以为士也。然而王一以为臣，一不以为臣；则向之所谓士者乃非士乎？」齐王无以应。

(1) 齐王：指齐湣王（？～公元前２８４），战国时齐国国君，田氏，名地，一作遂。亦称齐闵王、齐愍王。在位期间，任孟尝君为相，匡章为将，屡败楚军，并与韩、魏联合攻秦，入函谷关。十七年，燕将乐毅大破齐军于临淄，湣王出走至莒，任楚将淖齿为齐相。淖齿打算与燕瓜分齐国，杀湣王。在位共十七年。諡湣。
(2) 尹文：战国时齐人，生卒年不详。与宋鈃同时，曾游稷下，为名家者流。主张自处于虚静，对事物应综核其实，提倡「见侮不斗」、「以禁攻寝兵为外，以情慾寡浅为内」。着有《尹文子》。
(3) 讵：音ㄐㄩˋ，假若、如果。〔参考资料〕另可参考：《孔丛子．公孙龙》

「大庭广众」典源作「广庭大众」。「大庭广众」是指公开而人多的场合。《公孙龙子．迹府》中，记载了尹文和齐湣王的一段对话。齐湣王经常感叹他想任用士人，可惜国内却没有这样的人，有一次尹文就问齐湣王说︰「如果有一个人，具备了士人的各种德行，在大庭广众的场合，受到别人的侮辱，却始终不敢争斗，大王会任用他吗？」湣王回答︰「这种懦夫算什么士人？我当然不会用他！」尹文又说︰「这个人虽然受到侮辱却不跟别人争斗，可是他仍具备身为士人的四种德行，那他仍然是个士人啊！大王你一下子说要用士人为臣，一下子又说不用士人为臣，难道大王一开始所想要找的人才并不是士人吗？」尹文子的一番分析让湣王无话可说。后来「大庭广众」这句成语就从这里演变而出，用来指公开而人多的场合。「大庭广众」较早的书证是出自于《新唐书．卷一零四．张行成列传》：「左右文武诚无将相材，奚用大庭广众与之量校，损万乘之尊，与臣下争功哉？」