【寿陵匍匐】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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寿

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壽陵匍匐

拼音

shòu líng pú fú

怎么读

【寿陵匍匐】的意思和解释

【寿陵匍匐】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「邯郸学步」。见「邯郸学步」条。
典源
此处所列为「邯郸学步」之典源,提供参考。 《庄子.秋水》且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇,无南无北,奭然四解,沦于不测;无东无西,始于玄冥,反于大通。子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管闚天,用锥指地也,不亦小乎!子往矣!且子独不闻夫寿陵余子1>之学行于邯郸2>与?未得国能3>,又失其故行矣,直匍匐4>而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。

(1) 余子:弱龄未壮之子。犹今谓之年轻人、青少年。
(2) 邯郸:赵国首都。在河北省西南部,与河南省接界处。
(3) 国能:一国之中最绝妙的技能。此指赵国人走路的美姿。
(4) 匍匐:音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ,手足伏地爬行。
典故说明
此处所列为「邯郸学步」之典故说明,提供参考。 《庄子.秋水》有一段战国时名家公孙龙和魏国公子魏牟的对话。公孙龙认为自己通达事理,博闻善辩。但当他听到庄子的言论却觉得困惑,无法理解,于是问魏牟是否是因自己的学识不足?魏牟则以为公孙龙像井底之蛙,见识浅薄,眼界狭小,所以无法通晓庄子言论玄妙之处。就算花工夫去学习,也只能学得皮毛。因此劝公孙龙别再试图理解,免得到了最后不但不能学得庄子的学问,反而丧失了自己原有的学问,就像战国时燕国有位年轻人,因为羡慕赵国首都邯郸人走路的姿态,所以前往学习。结果不但没学成邯郸人走路的美姿,连自己原来的步法都忘了,最后只有爬着回去。后来「邯郸学步」这句成语就从这里演变而出,用来比喻模仿不成,反而失去自我。
书证
  • 01.南朝梁.刘勰《文心雕龙.杂文》:「杜笃贾逵之曹,刘珍潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。」。
词典附录
  • 修订本参考资料:战国时,有一燕国人到赵国都城邯郸,见赵国人走路姿势很美,就跟着学。结果非但没学好,连自己原来的走法也忘掉了,遂爬着回去。典出庄子˙秋水。后比喻仿效他人不成,反失去原有的技艺。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙杂文:杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。或作寿陵失步。
  • 修订本参考资料:战国时,有一燕国人到越国都城邯郸,见越国人走路姿势很美,就跟着学。结果非但没学好,连自己原来的走法也忘掉了,遂爬着回去。典出庄子.秋水。后比喻仿效他人不成,反失去原有的技艺。南朝梁.刘勰.文心雕龙.杂文:「杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。」或作「寿陵失步」。
【寿陵匍匐】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 战国时,有一燕国人到赵国都城邯郸,见赵国人走路姿势很美,就跟着学。结果非但没学好,连自己原来的走法也忘掉了,遂爬着回去。典出《庄子.秋水》。后比喻仿效他人不成,反失去原有的技艺。南朝梁.刘勰《文心雕龙.杂文》:「杜笃、贾逵之曹,刘珍、潘勖之辈,欲穿明珠,多贯鱼目。可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步。」也作「寿陵失步」。

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