• 人名。（公元1127～1206）字廷秀，号诚斋。宋朝吉州吉水人。历孝、光、宁三宗，官至秘书监，忤韩侂胄致仕，卒谥文节。工诗文，着有《诚斋易传》、《诚斋集》、《江湖集》、《荆溪集》等。

生平

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，自号诚斋，吉水（今江西省吉水县）人，一生力主抗金，与尤袤、范成大、陆游合称南宋「中兴四大诗人」。生平高宗绍兴二十四年（1154年）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等职务，官至宝谟阁学士。主张抗击金人，收复失地，以正直敢言，一生奉行「正心诚意」，嗜茶如命。后因奸相韩侂胄专权辞官居家，隐居十五年不出，开禧二年（1206年）忧愤而死。临终前写下「吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤」的遗言。长子杨东山。其诗起初模仿江西诗派，后则弃之而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》自述：「余之诗，始学江西诸君子，既又学后山（陈师道）五字律，既又学半山老人（王安石）七字绝句，晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗，忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学，而后欣如也。」终于自成一家，即严羽《沧浪诗话》所谓「诚斋体」，「诚斋体」的特点之一，是富于幽默诙谐、活泼自然，一反「江西诗派」的生硬槎桠。此对当时诗坛风气之转变，颇起作用。 钱锺书《宋诗选注》说「在当时，杨万里却是诗歌转变的主要枢纽」。着作有《诚斋集》传世，一生作诗两万多首，存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷。

着作

有《诚斋集》传世，一生作诗两万多首，存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷。

评价

杨万里的「诚斋体」在南宋诗坛可谓声誉崇隆，当世如项安世、陆游、姜特立等人皆曾指出当时「诚斋诗律」的风行，足证杨万里在南宋中兴诗坛几乎居于宗主地位。稍后的严羽在《沧浪诗话》则立「杨诚斋体」，为的是标举杨万里「已而尽弃诸家之体，而别出机杼」的成就。但诗学史对「诚斋体」的评价到了南宋后却不再令誉天下，有清一代对「诚斋体」的看法大多恶其粗豪鄙俚，少数如《宋诗钞》能将「诚斋体」还原到历史语境中，突显诚斋体能在江西流风之中有所创发，较后期则或如纪昀推重杨万里「才思健拔」的描写技巧，但对「诚斋体」的创作实践则评价不高。