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緣起

拼音

yuán qǐ

怎么读

【缘起】的意思和解释

【缘起】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 事物的由来。着书的人记其编着的原由,与序文略同。《金七十论.卷上》:「说此偈缘起。」声明发起一事的文字,与启事略同。一种流行于唐代的说唱艺术。叙述故事的始末缘由,作品均为宣扬佛教教义和讲述佛教故事。现存作品有《丑女缘起》、《目连缘起》等。
【缘起】 是什么意思(来源:辞典简编版)
  • 事物的由来,或叙述此由来的文字。
      【造句】比赛缘起、兴建缘起
  • 缘分的发生。
      【造句】缘起缘灭
【缘起】是什么意思(来源:辞书)
  •   缘起为佛法的宇宙现象论,谓宇宙间一切事物皆因种种条件和合而产生;其中最主要的条件(或元素)称为因,其他次要的条件(或元素)称为缘。这种缘起的法则,也就是宇宙人生的实相,佛陀所证悟的真理;同时也是佛法异于其他宗教的哲理所在。
      总之,缘起是佛法的根本原理,无论大小乘佛法均离不开这缘起的原理。而且,佛教各宗派也均在这缘起的原理下发展其独特的思想系统,如小乘的业感缘起,唯识瑜伽的阿赖耶缘起,楞伽经、胜鬘经及大乘起信论等的真如缘起,华严宗的法界缘起及密宗的六人缘起等。
      在代表根本佛教的〔阿含经〕思想中,缘起的原理是以三法印为基础,而以十二因缘、四圣谛及八圣道为中心来展现的。所谓三法印,即:(1)诸行无常,谓一切事物现象皆是刹那生灭、迁流变化、永无休止的;
       (2)诸法无我,谓一切事物现象,都是相互依存,没有独立而永恒不变的自体,所谓「此有故彼有,此起故彼起」;
       (3)涅乐寂静,指有情众生颠倒诸法实相,于无常无我中妄执自我,因而起惑造业,流转生死;如能悟解无常无我的缘起法则,则能契入诸法实相,证法性的不生不灭,寂静涅乐的解脱境界。
      十二因缘,又称十二缘起,由十二支前后刹那无间相续之法所成,即无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生及老死。这十二支缘起,由于迷悟不同,分流转律与还灭律,如起一念无明,执迷行识,起惑造业,便堕入生死轮回,流转六道中,称流转律;反过来,逆观诸行无常,诸法无我(识),正觉「此无故彼无,此灭故彼灭」的原理,使无明不起,转惑为智,而契入缘起实相中,此即还灭律,也是解脱轮回的真谛。
      四圣谛指苦、集、灭、道四种真实不虚的道理:(1)苦谛,指无常生灭之世间行为即是一种苦;
       (2)集谛,以智慧观照苦之生起、聚集、感受等的原理;
       (3)灭谛,从无常无我中获得解脱自在的真谛,此为十二因缘中之还灭律;
       (4)道谛,灭众苦,获得解脱之方法,其具体行为即是八正道──正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。(参见「三学」)四圣谛中,苦和集二谛,是对缘起法之迷执而起,集是苦因,苦是集果,属缘起流转律;而灭道二谛,灭是道果,道是灭因,为缘起的还灭律。
      缘起为宇宙人生之一切现象的法则;而缘起的背后真理即是「空」──意谓没有自性(或自体、本体),而假名为「空」。所以,缘起的有和空是一体两面,相即相融的,所谓空有相即的道理即是。(参见「空」)

--作者:蔡缨勳

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