【移天易日】 基本信息(拼音,读音等)

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移天易日

拼音

yí tiān yì rì

怎么读

【移天易日】的意思和解释

【移天易日】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
移、易,均有变换之意。「移天易日」比喻奸臣盗弄政权,颠倒是非,欺上瞒下。语出《晋书.卷五九.齐王冏列传》。
典源
《晋书.卷五九.齐王冏列传》顒表既至,冏大惧,会百僚曰:「昔孙秀作逆,篡逼帝王,社稷倾覆,莫能御难。孤纠合义众,扫除元恶,臣子之节,信着神明。二王今日听信谗言,造构大难,当赖忠谋以和不协耳。」司徒王戎、司空东海王越说冏委权崇让。冏从事中郎葛旟怒曰:「赵庶人1>听任孙秀2>,移天易日,当时喋喋3>,莫敢先唱4>。公蒙犯矢石,躬贯甲胄,攻围陷阵,得济今日。计功行封,事殷未遍。三台纳言不恤王事,赏报稽缓,责不在府。谗言僭逆,当共诛讨,虚承伪书,令公就第。汉魏以来,王侯就第宁有得保妻子者乎!议者可斩。」于是百官震悚,无不失色。

(1) 赵庶人:司马伦(?~公元301),字子彝,西晋河内温人,司马懿之子。司马炎称帝,封琅邪郡王,后改封赵王。惠帝时迁征西将军,镇关中。氐羌反叛,徵还京师,寻拜车骑将军、太子太傅。后纳亲信孙秀之言,待贾后杀太子,矫诏废后,斩杀多位大臣,自命为相国,据兵权,驱惠帝,僭即帝位。齐王冏等起兵讨之,兵败,贬为庶人,后遭赐死。
(2) 孙秀:?~公元301,字俊忠,西晋琅邪人。初为琅邪小史,累官于赵国,以谄媚自达。后受赵王伦宠信,与伦谋废贾后,逐惠帝。伦篡位,以秀为中书监、骠骑将军,仪同三司。秀贪淫逐利,多杀忠良,以逞私欲。后齐王冏等三王起兵讨之,秀与伦俱见诛。
(3) 喋喋:私下谈论。
(4) 先唱:率先倡导。唱,通「倡」。
典故说明
「移」、「易」,均有变换之意,「移天易日」是指将天日改换了,出自于《晋书.卷五九.齐王冏列传》。内容记载晋惠帝时,赵王司马伦听信宠臣孙秀的话,伪造圣旨废后,诬杀忠良,还将惠帝驱逐,夺权篡位,引起众怒。齐王司马冏等人起兵讨伐他,两人因而伏法。但平乱后,司马冏权势渐大,态度日趋骄傲,也逐渐引起众人不满。河间王司马顒上书陈述他的罪状,司马冏听说后非常苦恼,与部属商议该如何应对。有人建议他将权力让出来,从事中郎葛旟听了生气地说:「赵庶人听任孙秀,移天易日,当时喋喋,莫敢先唱。」意思即是指当初赵王司马伦听信孙秀的话,胡作非为,当时大家都在私底下谈论,没人敢发难,只有齐王身先士卒。如今河间王等人受人挑拨,反而要来对付齐王,大家应该要讨伐那些进谗言的人,怎么反而要齐王屈服他们呢?其中「移天易日」即是指当初赵王司马伦的篡位乱政,用以比喻奸臣盗弄政权,颠倒是非,欺上瞒下,也作「移天徙日」、「移天换日」等形式。
书证
  • 01.《晋书.卷五九.齐王冏列传》:「赵庶人听任孙秀,移天易日,当时喋喋,莫敢先唱。」(源)
词典附录
  • 修订本参考资料:移、易,均有变换之意。移天易日比喻奸臣盗弄大权,颠倒是非。晋书˙卷五十九˙齐王冏传:赵庶人听任孙秀,移天易日。亦作移天徙日。
【移天易日】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 移、易,均有变换之意。移天易日比喻奸臣盗弄大权,颠倒是非。《晋书.卷五九.齐王冏传》:「赵庶人听任孙秀,移天易日。」也作「移天徙日」。

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