【逆行倒施】 基本信息(拼音,读音等)  我要纠错

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逆行倒施

拼音

nì xíng dào shī

怎么读

【逆行倒施】的意思和解释

【逆行倒施】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
义参「倒行逆施」。见「倒行逆施」条。
典源
此处所列为「倒行逆施」之典源,提供参考。 #《史记.卷六六.伍子胥列传》始伍员与申包胥为交,员之亡也,谓包胥曰:「我必覆楚。」包胥曰:「我必存之。」及吴兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。申包胥亡于山中,使人谓子胥曰:「子之报雠,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于戮死人,此岂其无天道之极乎!」伍子胥1>曰:「为我谢申包胥2>曰:『吾日莫3>途远,吾故倒行而逆施之。』」于是申包胥走秦告急,求救于秦。秦不许。包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之,曰:「楚虽无道,有臣若是,可无存乎!」乃遣车五百乘救楚击吴。

(1) 伍子胥:?~公元前664,名员,字子胥,春秋楚人。与父兄俱仕楚,因楚王听信谗言,杀其父兄,故逃亡吴国,佐吴伐楚以报父仇,并辅吴称霸。吴王夫差灭越国后,欲释越王句践回国,伍员极力阻止,夫差不听,反而听信谗言杀了他。伍员死前预言越必灭吴,九年后果然应验。
(2) 申包胥:春秋时楚国大夫,生卒年不详。本姓公孙,名包胥,因封于申,故号申包胥。与伍员友善,员以吴师伐楚,入郢,包胥入秦乞师,依庭墙哭七日,秦伯乃遣将平定其国难。返国后楚昭王赏功,逃而不受。
(3) 日莫:「莫」为「暮」的本字。日暮,指日落、黄昏时候。〔参考资料〕另可参考:汉.赵晔《吴越春秋.阖闾内传》
典故说明
此处所列为「倒行逆施」之典故说明,提供参考。 据《史记.卷六六.伍子胥列传》载,伍子胥的父亲和哥哥因为得罪了楚平王而被杀,只有他一人逃到吴国。伍子胥逃离楚国之前,曾对他的好友申包胥说:「我一定要灭亡楚国!」申包胥也说:「如果你灭了楚国,我也一定会复兴楚国。」后来伍子胥在吴国受到吴王阖庐的赏识,帮助吴国振兴国势,成为一方的霸主。但是在伍子胥的心中,从来没有忘记楚平王的杀害父兄之仇。后来楚国攻伐蔡国,伍子胥便藉救援蔡国的名义,带领吴兵攻打楚国,屡战屡胜,终于攻下楚国的郢都。此时楚平王早已死去多年,报仇心切的伍子胥命令兵士们挖开楚平王的坟墓,鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道这件事,就托人指责伍子胥说:「你虽是为了报父兄之仇,但也做得太过分了,难道你忘了也曾是楚国的臣子吗?」伍子胥也托那人转告申包胥,说:「我有生之年报不了仇,就像太阳快下山了,要走的路却还很遥远,我怕等不及了,所以只好做出违背情理的事情。」伍子胥以「倒行而逆施之」说自己不按情理行事,后来「倒行逆施」这句成语就从这里演变而出,比喻胡作非为的罪恶行径。
书证
  • 01.《宋书.卷九五.索虏列传》引南朝宋.无名氏〈移答魏安南平南府〉:「往年贵主献书云:『强者为雄。』斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此,何以能振?」
词典附录
  • 修订本参考资料:不遵常理行事。比喻违背社会俗尚的罪恶行径。南朝宋˙无名氏˙移答魏安南平南府:强者为雄,斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此。亦作倒行逆施。
【逆行倒施】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 不遵常理行事。比喻违背社会俗尚的罪恶行径。南朝宋.无名氏〈移答魏安南平南府〉:「强者为雄,斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此。」也作「倒行逆施」。

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