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以逸待勞

拼音

yǐ yì dài láo

怎么读

【以逸待劳】的意思和解释

【以逸待劳】是什么意思(来源:成语词典版)
释义
「以逸待劳」之「逸」,典源作「佚」。「佚」同「逸」。说明用兵者,养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,则可胜。语本《孙子.军争》。△「堂堂正正」
典源
《孙子.军争》三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归1>,此治气者也。以治待乱,以静待譁2>,此治心者也。以近待远,以佚3>待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。
〔注解〕
(1) 惰归:松懈返回。
(2) 譁:音ㄏㄨㄚˊ,大声喧闹、吵杂。
(3) 佚:音|ˋ,通「逸」。安闲。
典故说明
「以逸待劳」原作「以佚待劳」。《孙子》一书为春秋孙武所撰,共十三篇,为古代兵书之一,内容分析战争形势,探讨军事作战策略、方式,为历代兵书之祖。〈军争〉一篇中由「治气」、「治心」、「治力」、「治变」等多方面谈作战方法。先就「治气」来说,军队的士气在初期最为旺盛,接下来就会逐渐怠惰,久了以后思归之心殷切,军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气,而选择这个时机发动攻击,这是「治气」。以整治自己的心,料敌机先,来等待敌军的挠乱不安;以镇静自己的心,方寸不乱,来对付敌军的喧闹嚣杂,这是「治心」。就近等待远来之敌,以安逸等待疲惫之军,以饱食等待饥渴之众,这是「治力」。「以逸待劳」这句成语就从这里而出,说明用兵者养精蓄锐,等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。
书证
  • 01.《汉书.卷六九.赵充国辛庆忌传.赵充国》:「烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。」
  • 02.《南齐书.卷四零.武十七王列传.竟陵文宣王子良》:「今县军远伐,经途万里,众寡事殊,客主势异,以逸待劳,全胜难必。」
  • 03.《朱子语类.卷一二零.朱子.训门人》:「若常加省察,使良心常在,见破了这私意只是从外面入。纵饶有所发动,只是以主待客,以逸待劳,自家这里亦容他不得。」
  • 04.《隋唐演义.第五八回》:「如今只宜分兵困住洛阳,殿下自领精锐,速据成皋,养威蓄锐,以逸待劳,出奇计一鼓而即可破建德。」
  • 05.《儒林外史.第四三回》:「逆苗巢穴,正在野羊塘。我们若从大路去惊动了他,他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。」
  • 06.《官场现形记.第一八回》:「老师的事情,门生还有不竭力的吗?但是一件,我们也只可以逸待劳,以静待动,等他们来请教我们。」
词典附录
  • 修订本参考资料:采取守势,养精蓄锐,待敌方疲倦、实力削弱时,再予以痛击。汉书˙六十九˙赵充国传:烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。三国演义˙第五十回:若是我用兵时,就这个去处,也埋伏一彪军马,以逸待劳。亦作以佚待劳。
【以逸待劳】 是什么意思(来源:辞典修订版)
  • 采取守势,养精蓄锐,待敌方疲倦、实力削弱时,再予以痛击。《汉书.卷六九.赵充国传》:「烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。」《三国演义.第五零回》:「若是我用兵时,就这个去处,也埋伏一彪军马,以逸待劳。」也作「以佚待劳」。
【以逸待劳】 是什么意思(来源:辞典简编版)
  • 作战时采取守势,养精蓄锐,待敌方疲劳,实力削减时,再加以攻击。
      【造句】足智多谋的师命军队以逸待劳,伺机将敌军一举歼灭。
  • 比喻从容应付,毫不慌乱。
      【造句】大考前夕,他已有万全的准备,以逸待劳,态度十分从容。

【以逸待劳】 图片鉴赏

以逸待劳

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